DE UITGEEFSTER OVER ‘ONTWAKEN IN LIEFDE’.

Ontwaken in liefde is een eerlijk boek. Het beschrijft het proces van ontwaken op een manier die van alle zweverigheid is ontdaan. In die zin is dit boek uniek. Het laat zien dat ontwaken eigenlijk een heel normale zaak is, niet een privilege voor speciaal uitverkorenen, en ook niet afhankelijk van een bepaalde spirituele stroming of religie.

Dit boek omarmt het simpele feit dat ontwaken in liefde betekent dat we liefde zijn. Van de liefde – en dus van God - blijven weghollen en deze ontkennen, leidt alleen maar tot de chaos die wij allemaal maar al te vaak ervaren.

We leven in een tijd dat steeds meer zielen (in de taal van de Cursus: denkgeesten) klaar lijken om te ontwaken. Dit boek haalt het uit de 'speciaalheid' die daar omheen hangt en maakt het 'normaal'. Het is niet altijd nodig naar andere culturen en religies te reizen om in verre oorden verlichting te bereiken. Nee, het kan hier en nu - het kan in feite alléén maar hier en nu, precies waar men zich bevindt. Want het ontwaken speelt zich innerlijk af, in de denkgeest, en is niet afhankelijk van factoren van buitenaf. Wij dragen onze eigen innerlijke leraar met ons mee, vertelt de Cursus. Het is echter onze eigen verantwoordelijkheid die te raadplegen en ons te laten leiden

Dit boek is werkelijk een steun voor een ieder die spiritualiteit serieus neemt en niet louter als afleiding of zoethoudertje ziet om te ontkomen aan de chaos van alledag. Het laat zien dat spiritualiteit een levend pad moet zijn die dóór de ervaring heengaat. Dit is voor ieder mogelijk en uiteindelijk voor ieder onontkoombaar.

Een cursus in wonderen is een van de spirituele paden in de wereld die leiden naar verlichting. Het is een betrekkelijk nieuw en eigentijds pad, zeer rechtstreeks en zonder omwegen. En het is een compleet pad, dat voor ieder toepasbaar is. In die zin verdient de Cursus zeker meer bekendheid, en het is mijn diepe wens dat de uitgave van het boek Ontwaken in liefde eraan bijdraagt te laten zien dát dit pad werkt en hóe het werkt.

Annelies Ekeler

AANBEVELING VAN ROGIER FENTENER VAN VLISSINGEN

Rogier Fentener van Vlissingen, een in New York wonende Nederlander, publiceert over spiritualiteit en schreef o.m. boeken over de Nederlandse spirituele leraar J.W. Kaiser en het Thomas Evangelie. Hij vertaalde vanuit het Engels de boeken van Gary Renard (uitgeverij Altamira) en het boek ‘De weg naar waarheid’ van Nouk Sanchez en Tomas Vieira (uitgeverij Synthese), die gebaseerd zijn op Een cursus in wonderen.

Ik heb Ontwaken in liefde gelezen, en ik ben er eerlijk gezegd weg van. Dit boek biedt de verheldering over de Cursus, waar naar mijn gevoel zoveel behoefte aan is. Het is mij vaak opgevallen dat de verwarring over de Cursus zo groot is, zowel in Nederland als daarbuiten. Enige verheldering is dringend nodig. Veel van het werk van Cursusleraar Kenneth Wapnick is nog niet in het Nederlands beschikbaar, en dat is misschien een reden dat er zoveel onduidelijkheid bestaat bij Nederlandse studenten over wat de Cursus eigenlijk inhoudt. Gelukkig zijn de uiterst verhelderende boeken van Gary Renard inmiddels wél in het Nederlands vertaald.

Ontwaken in liefde is echter van een andere orde. Het is meer dan een inleiding tot de Cursus. Want, nog belangrijker: het is volkomen doorleefd en echt, én ook nog eens van Nederlandse origine. Dus het klinkt allemaal heel gewoon, direct en toegankelijk.

Misschien is dit wel de meest toegankelijke inleiding tot de Cursus die ik ooit gelezen heb. Ook al omdat het geheel doordrongen is van het feit dat de Cursus geen boek is, maar een daadwerkelijk pad, praktisch en concreet, dat erom vraagt om in de praktijk doorleefd te worden.

Geharrewar over theorie en interpretaties van de Cursus, die onvermijdelijk in de eerste decennia van zijn bestaan de kop opstaken, zijn uiteindelijk allemaal afleidingsmanoeuvres, die juist het simpele beoefenen van de Cursus vaak in de weg hebben gestaan. Terwijl Jezus in de Cursus toch zulke duidelijk dingen zegt, zoals dat dit een heel praktische Cursus is, en dat wij ons niet door theologie moeten laten ophouden. Dat doen we echter nog steeds maar al te graag.

Het verhaal van Margot is me gewoon uit het hart gegrepen, omdat het totaal aan alle rompslomp voorbijgaat. Het spreekt van niets anders dan haar eigen ervaring met het praktische werk van de Cursus. En het is nooit pedant, juist omdat ze volledig beseft dat het zelf beoefenen van de Cursus het echte werk is.

Het is maar al te verleidelijket is Cursusleraar te willen zijn zonder de Cursus zelf daadwerkelijk te beoefenen en te verwerkelijken. Het grote gevaar schuilt erin dat er op die manier weer scholen, culten en would-be religies ontstaan, die in speculatie teloorgaan en mensen in feite dan juist weerhouden van het gaan van het pad. Want zulke leraren stellen zich altijd weer boven hun leerlingen, met alle gebruikelijke verschijnselen van manipulatie en uitbuiting. En dan wordt de Cursus weer tot een heilig boek gemaakt, en we kunnen elkaar dan weer de hersens inslaan over welke editie de juiste is, enz. enz. Dat is altijd een geliefd tijdverdrijf in deze wereld.

Echter, alleen het zelf doen en doorleven leidt tot verbondenheid met elkaar, tot begrip voor onze ‘broeders’ die samen met ons de reis maken, in welk stadium ieder ook moge zijn. Uiteindelijk zijn we allemaal onderweg naar huis. Zinvol medeleven is op geen enkele andere manier mogelijk dan vanuit het zelf doorleefde.

Omdat dit boek juist vanuit die persoonlijke beleving geschreven is, kan de lezer er direct aansluiting in vinden. Er is voortdurend veel herkenning, omdat Margot werkelijk alle ervaringen onderweg met ons deelt.

Kortom, ik kan mij niet anders voorstellen dan dat dit boek een veelbelovende toekomst beschoren is als misschien wel dé Nederlandse inleiding tot de Cursus. Het boek verdient beslist ook een vertaling in het Engels, maar het eerste belang is duidelijk dat het voor Nederland is. Ik ben dan ook zeer blij met de publicatie van een ‘origineel’ Nederlands geschrift, dat de ware aard van de Cursus als pad volkomen glashelder en eerlijk weergeeft, op zo’n manier dat ieder er terstond mee aan de slag kan.

Rogier Fentener van Vlissingen

Click here for more in English 

BESCHOUWING BIJ ONTWAKEN IN LIEFDE DOOR THERESE LEHR

Dit boek beschrijft het persoonlijke pad van een leerling van Een Cursus in Wonderen.

Het eerste deel bevat het levensverhaal van de schrijfster gebaseerd op dagboekaantekeningen. Het tweede deel bevat het pad van Een Cursus in Wonderen. Het eerste deel is beschrijvend, het tweede deel is in de aanspreekvorm van de leraar aan de leerling. Afwisselend is zij leraar en dan weer leerling. Precies zoals de Cursus beoogt.

Het eerste deel is een levensverhaal waarin alle hoogte- en dieptepunten nauwkeurig beschreven worden. Het blijkt dat het levensverhaal eigenlijk al een zoektocht naar waarheid is. Zo komt ze bijvoorbeeld in aanraking met filosofie die zegt dat hetgeen wij waarnemen uitsluitend ‘bestaat’ in onze zintuigen.. Relaties komen en gaan, al deze partners blijken ook haar ‘verlossers’. Ze volgt therapieën die haar al vroeg leren haar innerlijke leven serieus te nemen. Het eerste deel laat zich lezen als een autobiografie. Belangrijk bij het lezen is om je oordeel en zelfs een mening weg te laten. Het is een heel leven in verdichte vorm. Dat maakt het ook tot een heftige leeservaring. “Onder leiding van het ego zul je […] altijd op een of andere manier oordelen.” (pg. 207) Het is een voorbereiding tot een latere fase, waarin de denkgeest zich genezen laat. Het eerste deel is in die zin dus geen gebruikelijke autobiografie, want de auteur was zich al jong bewust van haar innerlijke leven en haar zoektocht naar God. Toen kwam de Cursus op haar pad.

Aanvankelijk beschrijft ze alle weerstand die we allemaal als leerlingen gevoeld hebben. Maar langzamerhand breekt de weerstand. “Dat voelde als steeds meer zakken, loslaten, vallen. De weg voerde omlaag: van mijn hoofd naar mijn hart. Ik leerde daarbij langzamerhand steeds meer te luisteren en innerlijke leiding te aanvaarden.” (pg. 89) Ze vertelt hoe belangrijk het voor haar wordt om Leiding te accepteren. Toen ze merkte dat de lessen betekenis voor haar kregen, nam ook haar toewijding aan de Cursus toe.

Wat het boek zo boeiend maakt is dat ze de omstandigheden beschrijft waarin ze met de Cursus begon. De relaties, de werkkringen, de studies en trainingen en de behoefte in de natuur te zijn, alleen te zijn, stil te zijn en te mediteren. Ook de passages rond haar zoon in dit proces zijn ronduit aangrijpend. Het maakt het tot een gewoon leven zoals wij allen leven.

Het zwaartepunt in dit boek ligt niet op het uitleggen en begrijpen van de theorie, maar het vergeven en ervaren van de droom. Het is een verslag van een doorleefde ervaring. Daarom is het eerste deel eigenlijk niet een autobiografie, maar een autospirigrafie – om maar eens een nieuwe term te introduceren. Het tweede deel is een leergedeelte doortrokken met haar eigen ervaringen. Juist dat maakt dit boek bijzonder voor mij naast alles dat er al geschreven is over de Cursus. Het is een geleefd verhaal. En het is werkelijk een kunst om dit op te schrijven. Margot verstaat die kunst.

Het is geschreven in een toegankelijke taal. Voor ieder die de Cursus te moeilijk vindt zal dit bezwaar niet gelden. Voor beginners is het misschien een aanmoediging om de Cursus werkelijk te gaan doen, voor gevorderden is het een herkenning van de weg.

De teksten worden onderbouwd met citaten uit de Cursus, maar niet te overdadig. Het blijft een persoonlijk verhaal. Intussen worden wel op een toegankelijke manier thema’s uit de Cursus besproken, zoals speciale en heilige relaties, valse zelfbeelden en jezelf vergeven en je Ware Identiteit, aanpassing en verdedigingen van het ego, het gekwetste innerlijke kind als onderdeel van het ego, schaamte, zelfanalyse, de wereld verlaten maar niet ontvluchten en het overstijgen van beelden en concepten.

De rode draad in het boek is de aandacht die ze besteedt aan de noodzaak deze weg niet alleen te gaan. Hulp van Jezus of de Heilige Geest is onontbeerlijk en het volledig vertrouwen daarop.

Ze hoort ook zijn stem en hoort zijn concrete praktische aanwijzingen.

Dit is misschien niet voor iedereen weggelegd en dat zegt ze ook ergens, maar wel blijft ’n beetje de vraag hangen waarom niet elke leerling de stem van Jezus of de Heilige Geest echt hoort. Ook de teksten rond reïncarnaties spreken mij niet echt aan.

Tot slot: dit boek geeft voor mij precies aan hoe het pad van de Cursus gelopen wordt. De vergevingslessen zullen voor iedereen anders zijn, maar het vergevingswerk is hetzelfde. Het is een beschrijving van een zeer eigentijds, maar ook een universeel mystiek pad.

Dit boek is een aanmoediging dit pad te lopen en kan je daarbij behulpzaam zijn, samen met je Innerlijke Leraar. Daarom kan ik het iedere cursusleerling/leraar aanbevelen.

Therese Lehr

Heerde, juli 2010

BOEKRECENSIE UIT HET JANUARI JUBILEUM NUMMER 2011 VAN PARAVISIE

In een tijd waarin sommige dominees openlijk het bestaan van God ontkennen, getuigt het van moed te beweren dat je met diens zoon in contact staat. Toch is dat precies wat de auteur in dit boek doet. Op intieme wijze beschrijft ze de manier waarop de principes achter 'Een Cursus in Wonderen' zich in haar leven openbaarden. Onlangs betichtte een hoogleraar aan de VU aanhangers van deze Cursus ervan fundamentalistische trekjes te hebben. Zij zouden volgens hem, door onzekerheid gedreven, op zoek zijn naar een absolute waarheid. Zo bekeken is dit boek op twee manieren te lezen: als verhelderende gids voor geïnteresseerden in de spiritualiteit van de Cursus óf als het meeslepende verhaal van een moeder die alles doet om met het verlies van haar zoon in het reine te komen. In beide gevallen intrigerend. (NB)

 
VERMELDING ONDER BOEKENINSPIRAIE IN HET FEBRUARI  NUMMER 2011 VAN PARAVISIE

De auteur beschrijft met grote precisie en eerlijkheid haar eigen ontwakingsproces met "Een cursus in wonderen"(Uitg. Ankh Hermes-red.) en met Jezus als haar innerlijke leraar. Zij noteerde acht jaar alles wat ze tegenkwam in haar proces: de vergevingslessen, het loslaten, het gevecht met zichzelf en uiteindelijk de totale overgave aan de Liefde van God. Het tweede deel van het boek laat in twaalf concrete en toegankelijke stappen zien wat het vergevingspad van de Cursus precies inhoudt en hoe dit in de praktijk van ons alledaagse leven kan worden toegepast. Haar persoonlijke verhaal kan anderen ondersteunen en bemoedigen.


BOEKBESPREKING 'INZICHT' MEI 2011

Zoals vele wegen naar Rome leiden, zo zijn er ook vele 'ogenschijnlijke' wegen af te leggen naar realisatie. Margot Krikhaar beschrijft haar proces vanuit de Cursus In Wonderen (cim), een geschrift dat na 20 jaar nog zo actueel is dat het wel iets tijdsloos moet hebben.
De lezer die door de vele godsbenamingen en channeling heen kan lezen, wordt verrast door dit vlechtwerk van biografie en spirituele ontwikkeling. Zelf schrijft Krikhaar hierover dat de christelijke termino¬logie die zowel in de cim als in dit boek wordt gebruikt, hier wezenlijk anders wordt ingevuld dan binnen het traditionele christendom. Binnen de cim heeft deze een belangrijke functie in het kader van vergeving en het omzetten van angst in liefde.
Ontwaken in liefde is een boek over eenwording, goed geschreven en met een aantal fragmenten die direct binnenkomen. Krikhaar schrijft heel open en gedetailleerd over de eenheidservaringen die zij beleeft aan de hand van teksten uit de cim en teksten die, zoals ze in het voor-woord schrijft, rechtstreeks van Jezus afkomstig zijn.
De opbouw van het boek is zeer doelmatig. In het eerste deel schrijft ze een samenvatting van haar leven, hoe ze zich niet in de wereld thuis voelde en in de Cursus In Wonderen een manier vond om thuis te komen. De twaalf inleidingen in deel twee vormen een samenvatting van de belangrijkste leerdoelen en begrippen uit de Cursus, eenvoudig en helder samengevat. Deze teksten benoemt de schrijfster als 'doorgegeven' en niet van haarzelf. Ze vult ze aan met haar eigen ervaringen tijdens haar reis door de Cursus, een reis die bij haar eindigt in realisatie.
Krikhaar beschrijft realisatie als een verschuiving in de waarneming: je bent niet meer de droom, maar de dromer van de droom. Ze illustreert dit aan de hand van gebeurtenissen waarbij ze zichzelf niet als lichaam of in een lichaam ervaart. Hierbij neemt ze een kwetsbare houding aan door van binnenuit haar zeer persoonlijke, of moet ik zeggen onpersoonlijke, ervaringen te etaleren.
De schrijfster benadrukt dat angst en pijn onder ogen gezien moeten worden, zonder oude emoties op te roepen en zonder in die emoties te verdrinken. Je hoeft er alleen maar naar te kijken. Dat is genoeg. Door ze te zien genezen ze. Door oude wonden onder ogen te komen, herken je voortaan soortgelijke situaties en raken ze je niet meer. Angst is overal waar geen liefde is. Het fundament van afgescheidenheid is angst, want angst is de ontkenning van liefde, de enige werkelijkheid. Het doel van de Cursus is om je terug te brengen naar het volkomen vormloze, abstracte, liefdevolle zijn. Als liefde ontkend en angst voelbaar wordt, ligt daar vaak een schuldgevoel aan ten grondslag. Schuld houdt je gevangen in een kluwen van emotionele banden. Ze staat verlossing in de weg. Het vraagt moed om te kijken hoe je het spel van het leven speelt. De kern van de Cursus luidt dan ook: door de ander te bevrijden van schuld, bevrijd je jezelf, en daarmee bevrijd je iedereen. Dat vormt de kern van het begrip vergeving.
Sommige lezers zullen op basis van het bovenstaande misschien gaan steigeren. Want door te vergeven bevestig je de dualiteit van 'ik' en 'de ander'. Maar vergeven is eigenlijk niets anders dan weggeven. Dat doet denken aan het afpellen van de ui van de persoonlijkheid, zoals beschreven door Ramana Maharshi, om zo de persoonlijkheid te ontmantelen.
Ontwaken in liefde wekt nieuwsgierigheid naar de Cursus In Wonderen, maar prikkelt tegelijkertijd een eventuele weerstand bij de lezer tegen doe-boeken. Hoe dan ook, Margot Krikhaars schrijfstijl blijft boeien en haar liefdevolle, kwetsbare opstelling maakt het boek de moeite waard.
Ze verwoordt wat ze meemaakt op een manier die suggereert dat ze werkelijk niets meer heeft te verliezen, zonder te willen bewijzen dat ze de persoon voorbij is.

Lucy Auch